一妻一夫自然是司空見慣，一夫多妻也自小就受古裝劇的浸潤，但，一妻多夫是怎樣一種婚姻組織？
然而在西藏地區的一個部落，這裡的名族崇拜女性，實行一妻多夫制，女性無固定性伴。
那裡有這麼一句俗語：“一家分開，乞 丐一堆。”因此大多都是由於這個觀念的影響，他們才實行一妻多夫制。
在這裡的女性地位較高，她們都身穿百褶裙，很是美麗。在藏族地區是極為罕見的。
為了證實一妻多夫制的生活，我專門諮詢了我的一位藏族朋友。
當我問到他們那裡是不是一妻多夫的時候，羅布猛地洗了一口煙道：
「這有什麼好奇怪的，我就有三個哥哥一個嫂子。」我被震驚了。
瞪了瞪眼睛，半晌沒說出話來。我拉著羅布坐下，局促又略帶興奮，甚至不知那裡問起。
羅布自己主動說了起來：「在我們日喀則地區，這是很常見的了！」
難道一個女人屬於不同家庭？
「不是，一妻多夫的女人，都是嫁給親兄弟們。」
兄弟們之間，不會發生爭執嗎？
「不會，他們覺得如果幾個兄弟只娶一個妻子的話，不僅家產不用外分，而且家庭男人多了，勞動力也多了，會越來越富裕！」
他們如果想要和這個女人，比如你哥和嫂子想要 發 生 關 係，應該怎麼確定呢？．．．我想了好一會才問出來。
「一般如果想要和這個女人發 生 關 係，就在門口掛一隻鞋子，其他人就主動迴避了。」羅布毫不忌諱的說。
後來我向身邊周遭的一些朋友聊聊這個話題。男生的反應理所當然的說「不行，一妻多夫怎麼能行。」
女的反應有兩種，一種是：「哇，這個好，我喜歡。」，另一種是一聽說多夫馬上聯想到對女性的摧 殘 之類的。在我看來，這分明是對男性的摧 殘 。
不管怎樣，這種婚姻形式從舊西藏開始一直持續至今，不管一夫多妻還是一妻多夫，只要和諧自願就好，各有好處，各有 缺 點，只要立下規矩，自願接受，享受好處，忍受 缺 點就會和諧。
相信隨著經濟的發展，教育的普及，這種婚姻形式也將作為向一夫一妻制的過度，而最終走向湮滅。
