事件是發生在1998年三月左右的臺中郊區大坑風動石那邊。
一看之下才發現那天到大坑去玩的家族成員之後，竟然跟著一名臉色鐵青，走路輕飄飄的，穿著紅色衣服的小女孩，而且那小女孩的雙眼始終被一片陰影給遮蔽。
但是那天一同去玩的人，沒有一個人想起那天曾經看過這樣的一個紅衣小女孩。更巧的是影片之中那位往生了的先生在笑的時候，口中竟然出現類似獠牙的東西，但是整個影片之中讓人感覺最不好的還是那名穿著紅色衣服的小女孩。
但是之後一直有流言說這卷帶子是假的，但反駁理由如下：
第一因為說假的人始終拿不出證據都只用聽說之類的話帶過。
第二這卷帶子牽涉到一位以往生的先生，而沒有人會拿往生者開玩笑。
第三影片拍攝者與其家族也曾親自接受訪問證明不虛。
第四幾乎所有接受訪問的法師看了之後都說這不是好東西。
第五你自己看了就知道。
第六至於有人說那只是住在那邊的人，這可能是有些山魈魍魎之類會借活人的形象來活動。
總括而言當外表看起來和活人一樣，甚至於可能就是你認識的人，但是紅衣小女孩事實上卻是另一個空間的靈體，更很可能就是那邊的魍魎之類的，借了個小女孩的形在活動，而只是臉上的那股妖氣跟那詭異的舉動是怎麼樣也藏不住的。
臺灣著名的靈異事件中，除了紅衣小女孩，其實妹妹背著洋娃娃這首歌背後也是一個令人傷心的鬼故事喔～～
「妹妹背著洋娃娃，走到花園來看花。娃娃哭了叫媽媽，樹上鳥兒笑哈哈…」這首是大小朋友耳熟能詳的臺灣童謠，前一陣子莫名其妙的成為了一則靈異故事 的起源，不僅造成民眾不小的恐慌，各家新聞臺也報導這首童謠的可怕故事。姑且不論「妹妹背著洋娃娃」這首兒歌背後所隱藏的故事真實性，卻已經激起民眾對這 種鄉野怪談的好奇心。
傳言指出此「妹妹」原名為北村玉上，是一日本將軍的外房妻之女，自幼便其貌不揚，而稍年長時則更為醜陋，因此父親從不見她，而玉上也不曾對父親留下任何感覺。
玉 上因為自卑而羞於見人，而逐日封閉心靈，最後連自己母親與妹妹都不敢親近她，深怕自己也染上了被人恥笑的丑病。唯一能陪伴玉上的只有那一臉笑容，而且始終 如一的洋娃娃，因此，不管日夜，玉上都抱著它。15歲那年，自憐自哀的玉上卻因自悲而厭世，在自己房間內上吊自盡。因為玉上自幼封閉，根本沒有人會進她的 房內。
直到玉上屍體的頭發由腰長到地板，衣服由白變為暗紅，才被自己的母親發現。她看見女兒的屍體痛哭失聲，在處理完後事之後，玉上的母親終於悔悟，終日悲痛不已，身體日漸虛弱，在30歲時憂郁而死。
玉上的母親臨終前依然抱著女兒的洋娃娃，想著跟自己的女兒共赴黃泉。整件事情在母女的相繼去世下漸漸被人所遺忘，不過在夜晚烏鴉啼叫之時，某間房間總會傳出微弱呼喊之聲。「媽媽，我真的好寂寞，媽媽，為什麼你總是不陪著我…」
傳出這些聲音的房間，正是玉上自縊之處，但屋內唯一屬於她的東西，就只有那白臉微笑的娃娃。為了平息人們的恐懼，將軍派雕工將娃娃的臉雕刻成吉祥的貓臉，但為了不再讓它發出聲音，將軍命雕工不準在貓臉刻出嘴。就這樣，娃娃放置在部屋內渡過了百餘年。
而由這個故事延伸出的秘密，就在「妹妹背著洋娃娃」這首兒歌的歌詞里。
妹妹背著洋娃娃，走到花園來看花。
娃娃哭了叫媽媽，樹上小鳥笑哈哈。
這首歌的主題是妹妹，可是哭的卻是娃娃喔，大家 再仔細唱一次。
妹妹背著洋娃娃，走到花園來看花。
娃娃哭了叫媽媽，樹上小鳥笑哈哈。
你發現了嗎，誰哭了之後叫媽媽呢？ 樹上的小鳥又為什麼會笑呢？
《網路追追追》曾做了調查報告，不過故事的起源不是來自於日本，而是來自於臺灣臺南。故事大意就是，在日據時代的臺灣，臺南陳家算是那時候臺灣數一 數二的有錢大戶。 陳家有一個女兒陳美如有氣喘病，十一歲生日那天收到母親親手縫制的洋娃娃。某天，有亂民四處打劫，找上了陳家，結果陳家男女主人皆被殺死，陳美如也緊抱著 洋娃娃死去。
《網路追追追》也找到「妹妹背著洋娃娃」的作曲者，發現歌詞是一位已故的國小校長周伯陽所填寫。 「妹妹背著洋娃娃」原名叫「花園里的洋娃娃」，民國37年，周伯陽作好詞之後，將詞交給老同學蘇春濤譜曲，從此成為本土最為人所知的兒歌之一。
至於周伯陽為什麼創造出「妹妹背著洋娃娃」的詞，報告指出，周伯陽看到小女孩們在玩洋娃娃，突然得到靈感，因此而寫出了五首關於洋娃娃的兒歌，其中，以「花園里的洋娃娃」最具代表性。 因此，「妹妹背著洋娃娃」這首歌的來由跟鬼故事是沒啥關系的。
看完真的有點怕怕的....
via 大榴蓮
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